第三单元　近代中国的思想解放潮流

概要：近代思想向西方学习的渐进过程的感性了解，为深入认识这一阶段思想解放的意义奠定基础。本课引言重点指出1897年11月，德国强占胶州湾，掀起对中国的瓜分狂潮。康有为深感“亡国无日”，上书光绪帝，痛陈国难深重，应赶紧变法图强。光绪帝阅后深受感动，表示支持维新派的某些变法。1898年1月康有为呈递《应诏统筹全局折》，表述了资产阶级维新派政治改革的全部要求，也是戊戌变法的施政纲领。建议教师利用史实和影视资料，通过提问方式引导学生阅读理解引言文字内容。问题一:通过史实，你从中能够获得哪些历史信息？问题二:为什么康有为要求维新变法？光绪皇帝为什么会同意呢？在学生回答的基础上，教师引导学生进入本课学习。第一目“开眼看世界”，教材以鸦片战争以后为坐标，阐释了国门被打开后，中国思想界发生了新的变化，开始向西方学习，探索救国之路。教材首先概要介绍了向西方学习的背景。随后重点叙述林则徐、魏源向西方学习的内容。最后概述开眼看世界的影响。（1）开眼看世界的原因建议教师在本目教学时，首先增加有关鸦片战争前后的内容，帮助学生加深理解在鸦片战争之后中国近代思想开始发展的原因。很久以来，西方人来华都被称为到天朝上国朝贡。鸦片战争前夕，清朝统治日趋衰微，阶级

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www.170xuexi.com E~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image001.jpg"> 2.教材分析与建议 课时安排 1课时。 重点 “师夷”与“制夷”的关系；“中学为体，西学为用”思想在洋务运动中的作用；维新变法思想的特点及对中国社会的影响。 难点 分析每个历史阶段中国人向西方学习内容的异同和特点，认识近代思想发展的过程及其所处的历史背景。 教材内容分析与建议 本课教材主要从三个方面向学生介绍了从鸦片战争后至19世纪末中国近代思想向西方学习发展的渐进过程：开眼看世界、“中学为体，西学为用”、维新变法思想。这些思想从学造器物、仿行制度，先学习西方实用科技后学习社会政治学说，探求强国之路。由于这一时期中国人民学习西方与救亡图存紧密相连，建议在教学时适当补充一些社会背景材料或影视材料，增加学生对中国近代思想向西方学习的渐进过程的感性了解，为深入认识这一阶段思想解放的意义奠定基础。 本课引言重点指出1897年11月，德国强占胶州湾，掀起对中国的瓜分狂潮。康有为深感“亡国无日”，上书光绪帝，痛陈国难深重，应赶紧变法图强。光绪帝阅后深受感动，表示支持维新派的某些变法。1898年1月康有为呈递《应诏统筹全局折》，表述了资产阶级维新派政治改革的全部要求，也是戊戌变法的施政纲领。建议教师利用史实和影视资料，通过提问方式引导学生阅读理解引言文字内容。问题一:通过史实，你从中能够获得哪些历史信息？问题二:为什么康有为要求维新变法？光绪皇帝为什么会同意呢？在学生回答的基础上，教师引导学生进入本课学习。 第一目“开眼看世界”，教材以鸦片战争以后为坐标，阐释了国门被打开后，中国思想界发生了新的变化，开始向西方学习，探索救国之路。教材首先概要介绍了向西方学习的背景。随后重点叙述林则徐、魏源向西方学习的内容。最后概述开眼看世界的影响。 （1）开眼看世界的原因 建议教师在本目教学时，首先增加有关鸦片战争前后的内容，帮助学生加深理解在鸦片战争之后中国近代思想开始发展的原因。 很久以来，西方人来华都被称为到天朝上国朝贡。鸦片战争前夕，清朝统治日趋衰微，阶级矛盾不断尖锐，政府财源枯竭，统治处于风雨飘摇之中。而欧美资本主义国家崛起，加紧对外扩张。鸦片战争中，天朝上国被一个西方岛国打得一败涂地，使华夏鄙视远夷的传统观念受到猛烈的冲击。一些爱国的封建士大夫在严峻的现实面前，开始从“天朝上国”的梦幻中惊醒了。他们开始睁开眼睛去看看陌生的外部世界，寻求强国御侮之道。鸦片战争以后，西方的科学技术和文化思想逐渐传入中国。外患日深的历史条件推动他们面向世界，开始认识到在当时世界潮流下改革的主要方向──向西方学习，开眼看世界。 （2）开眼看世界的倡导者──林则徐、魏源 林则徐不仅是最早抵抗西方侵略的民族英雄，也是近代中国“开眼看世界”的第一人。林则徐在官署中设立译书馆，组织人员搜集、翻译西方国家的书报，注意研究各国情况、动态。他主持编译和审订了《四洲志》，介绍了世界5大洲30余国的历史、地理和政情。还摘译了《各国律例》。其中一类是关于西方国家历史、地理、法律、鸦片生产和时事的知识，《各国律例》和《四洲志》就是为抗英斗争制定政策的参考。另一类是关于外国科学技术的知识，是为改变军事落后状况服务的。在鸦片战争中，他发现英国侵略军“船坚炮利”，就立即以改革家的胆识，设法购买英制船炮。并加以仿制，迈出了“师夷长技”的第一步。林则徐提倡学习西方的“长技”主要指军事科学技术。 魏源根据《四洲志》等书，广泛搜集中外文献资料，编成《海国图志》一书。这是第一部由中国人编撰的介绍西方历史地理最详实的专著，也是探寻学习西方富国强兵之道的启蒙之作。它系统介绍西方各国的政治制度，介绍并传播西方先进技术；赞扬美国的总统选举制度，称瑞士的民主共和制为“西土之桃花源”；还提出“师夷长技以制夷”的救国主张，明确提出向西方学习的具体内容、方法。这为中国早期的近代化提供了可贵的思想准备。这促使人们开阔眼界，引导人们注意世界形势，了解世界，对近代维新变法思想有一定的影响。 建议请学生分组讨论如下问题:鸦片战争以后中国为什么会出现向西方学习的思潮？学习西方什么？有什么影响？教学时，还可以请学生阅读本目内容后，提出自己尚不明白的问题，师生在解答疑问过程中完成本目的学习任务。 第二目“中学为体，西学为用”。教材从“中学为体，西学为用”思想兴起的目的和内容、洋务派和顽固派的论战、洋务派的措施和影响等几个方面，展示这一时期中国向西方学习的探索过程。 （1）“中学为体，西学为用”思想兴起的目的和内容 教材从洋务派提出了“中学为体，西学为用”的主张，来维护清王朝统治并阐释其内容。 第二次鸦片战争以后，外国经济侵略加剧，国内有太平天国运动，政局岌岌可危。洋务派看到西方船坚炮利，主张“中学为体，西学为用”，来改变现状。中学指中国传统文化，特别是儒家的纲常名教；西学指西方文化，主要指近代科学技术。“中学为体”，是以中国的纲常名教作为决定国家命运的根本；“西学为用”是采用西方资本主义国家的近代科技，仿效西方国家在教育、赋税、武备等方面的一些具体措施，举办洋务新政，来挽救江河日下的清王朝。教学时可以分析为什么会出现这种思想？这种思想的提出的目的是什么？ （2）洋务派和顽固派的论战 教材从在对待“外国事务”态度上，清朝统治阶级内部意见分歧，出现了洋务派和顽固派，相互之间展开了论战。 洋务派和顽固派意见不统一，相互之间展开了论战。建议引导学生分析教材的内容和史料，从中概括出顽固派和洋务派所持观点的异同。李鸿章认为“中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人”。曾国藩的“剿发捻”“勤远略”，是进行变通的根本目的。建议请学生阅读教科书中的【资料回放】，了解有关内容。在【资料回放】中，阐述了张之洞关于“中学为内学，西学为外学”的观点。洋务派主张利用西方的先进生产技术，维护清朝统治，掀起“师夷长技以自强”的洋务运动。李鸿章、曾国藩洋务派的阶级立场决定，他们不可能放弃封建专制之“本”，也就不可能使中国走上富强道路。顽固派以大学士倭仁为代表，以封建卫道士自居。坚持祖宗之法，认为洋务派学习西方技术是“以夷变夏”，仇视一切外洋事物，仇视一切改革。 建议引导学生分析慈禧太后支持洋务派的原因。由于洋务派势力主要是掌握地方实权的总督和巡抚。慈禧太后在内政外交陷入困境的情况下，为了维护清统治，不得不将天平倾向于拥有实力并受外国侵略者赏识的洋务派。所以，慈禧太后采取暂时支持洋务派的策略。 （3）洋务运动 教材从洋务运动的内容、影响、失败三个方面分析“中学为体，西学为用”思想的影响。 19世纪60～90年代，以“师夷长技以自强”为旗帜，进行了长达30多年的洋务运动。创办近代学堂，是文化教育领域中前所未有的事物，培养了一批翻译、军事和科技人才，在沟通近代中西文化交流和学习西方近代科技方面，打开了窗口。洋务派有计划地向西方国家派遣留学生。据统计，洋务运动期间共派出留学生200多名。这些留学生不但学习到了外国语言文字和近代自然科学、军事技术以及某些社会科学知识，而且得以了解西方资本主义国家的社会情况。他们中的不少人，在以后的政治、军事、外交和经济文化活动中发挥了积极的作用，如詹天佑、严复等。 建议引导学生分析洋务派倡导的洋务运动对中国近代思想的发展、教育制度改革等方面的贡献，分析没有实现“自强”的原因。洋务派和顽固派的论争，多少动摇了恪守祖训的传统及纲常名教的绝对权威地位。洋务派组织翻译了不少外国科技书籍，培养了一批外交和科技人才。介绍西方社会科技知识，对于促进民主思想的传播，起到了开一代风气的拓荒作用。“中学为体，西学为用”是地主阶级进行道路选择的前提，也就是说他们总想把西方先进的军事、经济技术来稼接到落后的社会制度上来，这种努力是注定会失败的。 第三目“维新变法思想”。教材从早期维新思想、维新思想、维新变法运动几个方面介绍近代思想的沿革变化。 （1）早期维新思想 早期维新思想产生于19世纪60年代以后，是伴随着中国资本主义和民族资本阶级的产生而产生的；西方资本主义的思想文化和科学文化的传入，是早期维新思想的www.170xuexi.com。早期维新思想的人物代表着正在转化中的资产阶级的新型知识分子。建议引导学生分析：洋务运动30年有没有改变中国积贫积弱的局面？甲午战争失败表明洋务运动没有将中国引上富强的道路，那是否意味洋务运动学西方技术错了？然后指出早在洋务运动实施过程中，一批积极参与洋务或与洋务有密切联系的有识之士已经觉察到洋务运动有不少弊病，认识到如果向西方学习仅仅局限于“器物层次”是远远不够的，必须涉及到经济、文化思想和政治制度领域。这是代表着一种舆论和思潮的萌发，为维新变法思想作了思想理论上的准备。在了解早期维新思想的代表人物及其在经济上、文化上、政治上的主张的基础上，注意其两点局限性：一是没有完整的理论；二是没有付诸行动。 （2）维新思想 19世纪90年代，维新思想有了进一步发展。以康有为、梁启超、严复为首的维新派开始用西方政治制度和思想来评判中国，提出了系统的理论和明确的施政纲领，要求实行君主立宪，发展资本主义经济和文化。维新，是指提倡新事物，反对旧事物，特指政治上的改革运动。维新变法就是政治上、经济上反对旧事物，实行新法。维新思想传播的方式──开办学堂、著书立说。 建议引导学生归纳康有为、梁启超、严复各自的观点和对封建思想的冲击、近代思想解放的贡献。 维新派与顽固派的论战，是由于维新运动的高涨，引起封建顽固势力的仇恨和攻击而展开的。洋务派也站在顽固派一边，形成了维新派与顽固派、洋务派的尖锐对立。变与不变的矛盾空前激化，面对时代推来的问题，做出了两种相反的回答。建议指导学生制作论战内容对照表，分析这场论战的性质和作用。维新派用西方资产阶级的社会政治学说为武器，提出了系统的维新变法的理论和主张。通过这场论战，使西方资产阶级的社会政治学说，开始在中国传播开来，知识分子中不少人开始摆脱封建思想的束缚，形成向西方寻找真理，学习新学的热潮。这在当时的历史条件下是进步的，具有一定的思想解放意义，推动了维新变法运动的高潮。建议教师组织学生阅读【历史纵横】在课堂上展开辩论。 建议引导学生分析:如果将维新派同顽固派之间围绕变法、民权、西学三个问题论战中的主张同鸦片战争以来林则徐、魏源、曾国藩、李鸿章等人的思想作一番比较，有没有发现什么不同与变化呢？后者提倡向西方学习主要局限于船坚炮利、科学技术，基本上没有触及封建制度，甚至是去维护旧的、传统的封建专制制度，是对于千年老屋的修补；而现在维新派的理论基础是西方资产阶级的自然与社会进化论、天赋人权说和主权在民说，他们在理论上和实践上的核心都是以资本主义来代替封建主义。 （3）维新变法 建议帮助学生分析光绪帝接受与支持维新派变法主张的原因，对维新派的变法思想产生的影响。1897年11月，德国强占胶州湾，康有为深感“亡国无日”。上书光绪帝，痛陈国难深重，应赶紧变法图强，光绪帝也“不甘作亡

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